Астронет > Форумы > Обсуждение публикаций Астронета > Re: Спиральная галактика NGC 1566 от телескопов "Хаббл" и "Джеймс Вебб"

Астрономическая картинка дня · 6.02.2024

Что особенного в этой галактике? Очень мало, поэтому галактика Испанская танцовщица, или NGC 1566, является типичной спиральной галактикой, и одной из самых фотогеничных. Однако это изображение галактики необычно – оно составлено из двух изображений, разделенных по диагонали – верхнее левое получено Космическим телескопом им.Хаббла, а нижнее правое – Космическим телескопом "Джеймс Вебб".
>> Прочитать статью

Дмитрий Прохоров · 14.02.2024 0:16

Наука о конечном и наука о бесконечном. Науки взаимодополняющие и взаимоисключающие. В науке о конечном центр фигуры определяет состояние ее тела. В науке о бесконечном тело фигуры определяет состояние ее центра. Так общее биологического тела определяет функциональность ее клетки. А состояние общества определяет функциональность отдельного человека. Платоновы тела, как фигуры вселенские, распологаются одна в центре другой и также тело одной фигуры определяет фигуру центра. В центре долекаэдра - октаэдр. В центре октаэдра - куб. В центре куба - икосаэдр. В центре икосаэдра - тетраэдр. В центре тетраэдра - шар. Фигуры Мироздания конечно же не форма пространства, но его метрика. Куб - символ земли или вещества, что есть галактика, как известно плоской формы. Человек - частица куба-плоскости и жизнь человека проходит на плоскости, даже в условиях шарообразности планеты. Икосаэдр - "вода", заполняющая пространство галактики. Тетраэдр - "огонь" - солнечная система. Шар - оптимальная форма космического тела в солнечной системе. Если отдельный человек только "куб", то человеческое общество имеет в себе частичку "октаэдра". Еще большую частичку "октаэдра" имеют в себе планеты и звезды, каждая индивидуально. Октаэдр вселенский - Бог для человека. Человек зависит от планет и звезд, которые также зависят от "октаэдра". Потому можно уточнить, что именно планеты и звезды в "октаэдре", т.е. солнечная система в "октаэдре" есть Бог человека и человеческого общества. Геометрически это шар и тертаэдр именно в октаэдре. Но, в тетраэдре который в центре икосаэдра, главенствует конечное, т.е. центр определяет состояние тела фигуры, что есть уже наука о конечном. Человек в "кубе" - частица структуры бесконечного. Но человек на поверхности шара, в центре тетраэдра, есть частица конечная и общество которое составляют отдельные конечные люди, подчиняется правилу главенствующего центра и также зависит от отношений с бесконечностью конечных частиц космического тетраэдра. Человеческое общество бесконечно сложно, по отношению к отдельному человеку. Но при этом, общество зависит от отдельного человека и в общем, и в своих частях, по принципу подчинения центру. Такое подчинение отдельному человеку - или совершенное управление частью общества или всем в общем, или произвольный захват. Совершенное управление, которое редко бывает в достаточной степени оценено обществом, а то и воспринято враждебно, взависимости от состояния общества, есть дар свыше(октаэдра) невинности человека, т.е. степени его высоты во вселенском "кубе", что есть осознание себя в структуре короны галактики, присутствующей во всем пространстве галактики. Чем больше невинности отдельного человека, по отношению ко всему обществу, тем большая часть бесконечной сложности общества доступна этому человеку и так до доступности всей бесконечной сложности, на вершине достижимой человеком невинности. Совершенное управление частью общества или всем им в общем, зависит от степени даруемой человеку мудрости. В таком совершенном управлении соединяются наука о бесконечном и наука о конечном. Наука о конечном понимаемая несовершенно, редко признает науку о бесконечном, так же как наука о бесконечном редко нуждается в науке о конечном. Бесконечность конечностей уводит от общей бесконечности. Но в структурах вселенского октаэдра, в котором основы всего галактического, включая и человеческое общество, требуется общая бесконечность

Дмитрий Прохоров · 19.02.2024 15:45

Логика бесконечного существует, хотя именно логика пытается избавиться от понятия бесконечности. Научному взгляду, во всем и везде, открывается конечное. При этом это конечное не поддается исчислению и эта невозможность точного вычисления конечного называют бесконечностью. Но если быть строго логичным, то эта невозможность вычисления есть не бесконечность, но есть неопределенность. Неисчислимые множества конечного есть множества неопределенные. Т.е. множества конечного могут быть только конечны, даже если нет возможности их вычисления. Множественность любая конечна. Множественность покрывает собой все́ доступное изучению пространство, но это не исключает существование бесконечности. Логика требует полноты определения конечного и конечно же любое конечное имеет свое начальное. Начинание и заканчивание - логический дуализм. То, что заканчивается неизбежно имело свое начинание, также как то, что начинается неизбежно закончится. И та же логика приводит к пониманию дуализма начального и конечного, как части троичности, третьей составляющей которой есть безначальное-бесконечное. То, что не заканчивается, то и не начинается, а то, что не начинается, не заканчивается. Эта троичность есть неизбежная Троица - Брама-Вишну-Шива. Любое множество, при всей неопределености его вычисления - конечно, а значит в силу дуализма - и начально. Любое начальное-конечное множество есть частицей безначального-бесконечного. Но частица эта не выделенная, не обособленная, но синтезированная - частица структуры безначального-бесконечного. Если ищем начальное-конечное, то находим множественное. Ищем множественное, находим начальное-конечное. Но если ищем безначальное-бесконечное находим структурное, а если ищем структурное, находим безначальное-бесконечное. В дуализме множественности присутствует недостаточность, тогда как синтез структурного обладает всей полнотой. У структурного есть своя логика - это логика качеств. Логика качеств геометрически есть платоновы тела. В додекаэдре синтез всех платоновых тел. Внутренний генезис платоновых тел полностью совпадает с генезисом космическим. Логика структурная находится астрономией в космосе. Но то, что за пределами додекаэдра качеств недостижимо человеческому познанию. Метрика платоновых тел тождественна свойствам космического пространства на всем доступном человеку, научном поле. Логика качеств космически реальна и всегда занимала исследователей безначального-бесконечного во всем мире и во все времена, при всем разнообразии ее символики, в различных религиозно-философских системах

Дмитрий Прохоров · 20.02.2024 19:59

Не трудно заметить признаки измерений в различных космических пространствах. Трехмерность солнечной системы очевидна. Нульмерность - центра галактики. Присутствие в символе вселенского октаэдра - объема на плоскости - двумерности. По этим опорным точкам можно восстановить общую картину космических измерений. По обе стороны нульмерности - минус и плюс измерения. Спираль галактики имеет признаки одномерности. Между нульмерностью и минус двухмерностью октаэдра - минус одномерность короны галалактики. Таким образомик кубу галактики относятся плюс одномерность, нульмерность и минус одномерность. Икосаэдр - плюс двухмерность - внутреннее пространство галактики, ее облачное строение и плоскость галактической спирали. К двухмерности так же относятся все космические аккреции и орбиты. Тетраэдр солнечной системы - плюс трехмерность, а ему противоположна минус трехмерность додекаэдра сверхскоплений галактик. Противоположность их в полной разделенности объектов солнечной системы и абсолютном единстве субъектности вселенской Рыбы. Тождественный смысл пространств космических, платоновых тел и измерений явно присутствует. Можно ли удивляться неисчерпаемости космической. И насколько становится понятной в виду бесконечности поля изучения, позиция Будды, не углублявшегося в обсуждения Миростроения, настаивавшего на главном для человека - достижении Просветления сознания до изучения Космоса и способе его достижения - восьмиричном Благородном Пути

Дмитрий Прохоров · 24.02.2024 0:35

Логика качеств платоновых тел вполне конкретна. Тетраэдр относится к подсознанию. Икосаэдр - к уму. Куб в одномерности - воля. Куб нульмерный - начало сознания. Куб в минус одномерности - сознание. Октаэдр - сверхсознание. Додекаэдр имеет качество не определяемое для человека - за сверхсознанием. По жизни мы сознаем себя телом, подсознанием, умом. Немного сознаем себя волей и почти не сознаем себя сознанием. Потому сознание своей нульмерности большое духовное достижение. За нульмерностью открывается поле минус одномерности, в котором совершенствуются святые люди любой религии, если их святость реальна. В этом поле становятся видны духовные Лики планет, звезд, солнечных систем - субъекты минус двухмерности, имеющие своими телами объекты астрономические внутри и вовне солнечных систем. Лики на плоскости являются людям большой духовности и общаются с ними или видны им издалека. Это отчасти отображено в религиозных изображениях. Достигнув в своем развитии вершины человеческого сознания - вершины куба, человек сам становится духовно Ликом на плоскости, начиная космическую жизнь, что есть Нирвана или высшее счастье для души. Можно понять и то, что достигающим высокого развития в духовной минус двухмерности становятся зримы духовные Лики минус трехмерности - вселенского додекаэдра, имеющие своими астрономическими телами малые и большие части галактики и может саму галактику. Эта вселенская высота конечно же недоступна человеческому воображению и сколько миллиардов лет пройдет пока эти видения откроются имеющим сейчас человеческое сознание, неизвестно. Но в бесконечности все доступно