Астронет > Форумы > Обсуждение публикаций Астронета > M31: галактика Андромеды

Астрономическая картинка дня · 21.03.2023

Как далеко вы можете видеть? Самый далекий объект, различимый невооруженным глазом – это M31, или большая галактика Андромеды, которая находится от нас на расстоянии более двух миллионов световых лет. При наблюдении без телескопа даже эта огромная спиральная галактика выглядит всего лишь неприметным слабым туманным облачком в созвездии Андромеды.
>> Прочитать статью

А. Ф. Мальков · 24.03.2023 2:45

Мы видим волны потому что мы сами волны. Волны внутригалактические, возникающие на внегалактическом основании. Волны большие и маленькие, создающие другие волны и создаваемые. Мы почти не задумываемся об основании волн - внегалактическом и почти ничего не знаем о его более глубоком основании - скоплении галактик. Будучи волнами, мы увлечены волнами, их изучением и подчиняемся их периодике. Волны-фотоны доносят до нас-волн, через миллионы лет сведения о существовании волновых островов - галактик, которые мы так же ощущаем как и себя, как волны. Но есть религия и она пытается донести до нас, что волны возникают в основаниях, что эти основания - субстанции и что мы сами есть эти субстанции. И мы сами это чувствуем, но очень слабо и эти мысли поглощаются напором окружающих нас волн. И все же вопреки этому напору мы стараемся придерживаться внегалактического основания волн насколько нам хватает силы его понимания. И даже мысли о более глубоком основании - скопления галактик, приходят нам и мы мечтаем о том, что бы они никогда нас не покидали - источник счастья и полноценности нашей жизни. В жизни каждого человека бывают моменты, когда общая интерференция волн обнажает волновые основания и даже самые глубокие. Счастливы те кто имеют такие моменты, но еще более счастливы кто научились мыслить об основаниях волн независимо от волновой интерференции. Мы принадлежим основанию волн, потому что те кто к нему не принадлежит вообще не знают что такое религия. Мы даже знаем о более глубоких основаниях, как причинных для нас и их субстанции - Свабхават - субстанции скопления галактик. Наименьшие из волн - фотоны распостраняются по этой субстанции, увлекая нас своей информацией о невероятной величины волнах на невероятных расстояниях от нас, но при этом невольно напоминая нам об общих для всех волн основаниях

А. Ф. Мальков · 26.03.2023 8:49

Галактика - фрактал. В волнах больших возникают волны меньшие, в них еще меньше, и так вплоть до наименьших. Волна наибольшая, которую определяем как галактика, почти тождественна основанию в котором она возникает и есть его волновой отпечаток. Вместе, основание волн и волна наибольшая, являются Самбодхакаей. Дхармакая - субстанция скопления галактик. Нирманакая - все дхармы внутригалактические. Трикая объясняет все. Молнии, высоковольтные дуги разрядов, плазма ядерного и термоядерного взрывов, корона солнечная - наибольшая разряженность Нирманакаи. Самбодхакая в состоянии управлять такой разряженностью, что делает возможным Дхармакая. Т.е. человек достигший Дхармакаи в состоянии управлять наибольшей разряженностью внутригалактических дхарм. Дхармы внутригалактические пустотны, т.е. волны, но это не означает что ничего не существует, поскольку всё существует в Трикая. Все что нас окружает - страны, их общества, города и природные лашдшафты, и вместе со всем и мы сами, существуем на всех уровнях волн и их оснований, в том виде и состоянии которые соответствует свойствам каждого из тел Трикаи. Каждый из миров образованых одним телом имеет свое значение. Мир Нирманакаи - временной динамики - мир познавания. Мир Самбодхакаи - пластической материи - мир замыслов и проектов. Мир Дхармакаи - мир сущностного, наивысшего для человека основания - мир Блаженства Любви и Красоты, одаряющего и посвящающего в свои совершенства все нижележащие миры. Волны внутригалактические наполнены этими дарами и посвящениями и живы ими, имея их своими смыслом и целью. Среди всех трудностей жизни наименьших внутригалактических волн, мы можем в этом убеждаться на собственном опыте, обладая вполне развитой Нирманакаей, хоть сколько развитой Самбодхакаей, и имея Дхармакаю своей целью, как всеобщим смыслом жизни

К. О. Шиманская · 28.03.2023 14:55

самым далеким объектом, который был зарегистрирован с помощью телескопов на данный момент, является галактика GN-z11, которая находится на расстоянии около 13,4 миллиардов световых лет от Земли. Это расстояние соответствует красному смещению z = 11,1. Однако для того, чтобы увидеть эту галактику, необходимо использовать мощные телескопы, так как она выглядит очень тусклой и маленькой на фоне звездного неба.

А. Ф. Мальков · 31.03.2023 18:30

Между субстанциональным наименьшим и наибольшим - бесконечность: молекула и солнечная система, человек и галактика, солнечная система и скопление галактик. Субстанции плотные, тонкие, огненные, высшие. Плотные - планетные, тонкие - космические, огненные - галактические, высшие - внегалактические. Отличающее человека от животного, прямохождение имеет не только физический, но и ценностный и социальный смысл: низ - верх, земля - небо, телесное - духовное. Подчиненность социальной системности человека ценностной вертикали делает ее способной к эстетичности и грандиозности, к перпективному развитию. И эта вертикаль человеческих ценностей напрямую связана с вертикалью субстанций. Вертикаль позвоночного столба человека реагирует на каждую субстанцию также строго по вертикали через нервные центры традиционно называемых чакрами, самая нижняя из которых связана с плотными субстанциями, две нижних - с тонкими, две средних - с огненными и две верхние - с высшими. Чакры - мир живого сердца, оно связывает их в единую систему человеческой души, способную к социальной жизни и развитию. Самая верхняя чакра не ограничивает развитие, но ведет человека от субстанции внегалактической к субстанции скопления галактик и переходу к новому виду существ, у которых наиболее высокая точка вертикали - субстанция скопления галактик. Этим переходом между видами существ - от земного к космическому интересуется наиболее глубокая алхимия, которая помимо высших субстанций окружающего мира и их взаимодействие с нижними субстанциями, изучает внутреннее влияние их на физиологию человека, в процессе его духовного развития. Субстанция скопления галакти таинственным образом присутствует в человеческом мире, оставаясь незримой для непосвященных и являясь наиболее притягивающим Магнитом в жизни просвещенных. Бесконечной Любовью и Красотой, неощутимыми касаниями, основная высшая субстанция ведет мир человеческий в лучшие перспективы своего развития

А. Ф. Мальков · 2.04.2023 19:10

Даже в скандинавской мифологии угадывается субстанциональная вертикальная последовательность. В силу воинственности и противоборства норманской натуры, мифы их замешаны на войнах и разрушениях, и основные качества субстанций остаются затемненными. В скандинавской изначальной Бездне и связанными с ней горячим и холодным мирами узнается субстанция скопления галактик. В произошедших из их взаимодействия Имира и Аудумлы угадываются субстанции нити темной материи и галактики. В первородном человеке - внутреннее тело галактики. В изначальных инеестых великанах - туманности. Асгард традиционно относится к солнечной системе, а Мидгард - к планетам. И все же среди всех постоянных разрушительных выяснений отношений в этой мифологии есть еле заметные ниточки ведущие к первоисточным субстанциям, целебным для человеческой души. Являющаяся сплавом различных мировых мифологий, скандинавская имеет что-то и от буддийского учения. Представления о первоначальной Бездне занимали и европейских алхимиков и розенкрейцеров, с которой они связывали все самое лучшее, что есть в человеческой жизни - божественную субстанцию. Сколько существует учений и мифологий связанных с субстанцией скопления галактик на всем его бесконечном пространстве - сколько в нем человечеств и ведущих народов, за всю их историю, с учетом и тех что уже прошли свой полный исторический цикл и волны которых уже улеглись в бесконечном волновом поле галактики. На своей планете, в обозримой человеческой истории имеем основные космогонии египетскую и индийскую, и произошедшие от них буддийскую и христианскую. Египетская уже прошедшая, отголоски которой во всех европейских мифологиях. Индийская мифология настолько сложная что доступна только посвященным. Христианское поле слишком воинственно, что бы в нем было возможно основательно разобраться в его мифологии. А вот буддийская, в силу своего исторического миролюбия, позволяет беспрепятственно вникать в свои высшие глубины, доступная пониманию и духовной практике. В жизни каждый выбирает сам ему самую близкую любую и при возможности можно выбрать учение не только нашей планеты или солнечной системы, но и родившиеся у других звезд и вообще в отдаленной истории галактики. Учения из других галактик, о субстанции скопления галактик - облака нитей темной материи, в которых галактики появляются, так же истинны

А. Ф. Мальков · 5.04.2023 21:31

Нужно ли бояться безграничности машинного интеллекта, когда есть верные субстанционально-космические ориентиры. Но кого стоит опасаться, так это контролирующих этот интеллект и не имеющих таких ориентиров. Способно ли христианство давать нам верное понимание новых проблем на имея научности, но будучи погруженным в богословскую схоластику, которая точно не наука. В христианстве принято почитать своего Основателя воинственностью, сопротивлением и борьбой, что стало традицией начиная почти от самого начала веры. Да Исус сказал, что принес не мир, но меч, но он принес меч борьбы за мир, что как-то осталось мало востребованым. То же почитание идеалов веры своими ратными деяниями видим у норманов, одних из основателей европейской цивилизации. Насколько все это отлично от медитативных азиатских культов, основательно изучавших субстанциональные основы космоса. Но это не значит, что причастные к христианству должны отказаться от веры предков, тем более что европейские конфессиональные противостояния нередко доходят до угрозы физического исчезновения какого-либо культового направления и есть прямая необходимость его защиты, что конечно не должно приводить к конфессиональной изолированности. Это тем более так исходя из того, что Дхармакая Христа, Дхармакая Будды, Дхармакая Кришны, Дхармакая Рамы - это одна Дхармакая. Рама-яна, Кришна-яна, Будда-яна, Христос-яна - это одна Яна - один духовный путь причастных к субстанции скопления галактик. Исус такой же Будда, а Сидхартха такой же Христос. Они духовные Молнии человеческого мира. Рама - Молния, но по условиям одоления Раваны должен был жить жизнью простого человека и в процессе битвы был несколько раз убит и только вошебшыми способами был возвращаем к жизни. Кришна - Молния и это видел Арджуна на поле битвы духовным видением. Будда - Молния, чему были свидетели особо к нему приближенные. Христос - Молния, что видели ближайшие к нему ученики на Фаворе. Не только Вожди глобальной духовной истории, но и их последователи в какой-то степени приобретали способность держать Ваджру - Молнию Мира и Красоты, Знания и Любви, являясь основой прогресса и жизнеспособности человеческого общества

А. Ф. Мальков · 7.04.2023 20:03

Может показаться непозволительной вольностью связывание имени Христа и Яны, как религиозного направления. Но возьмем принятое христианами слово 'христианство' или то же 'христианин', в некоторых славянских языках звучащее как 'християнин'. Христи-яне - Христи-Яна. Что это, еще одно совпадение межрелигиозных смыслов. И все исторические Яны, объединены одной - Ваджраяной, как общим их смыслом. Конечно трактовки Ваджраяны некоторыми тибетскими школами могут оказаться неприемлемыми, лишенными духовности и противоречащими основам религиозности, но это не меняет ее основного молниевого смысла, выраженного символом Дао и имеющего отношение к субстанции скопления галактик. Троица христианства, по сути, может иметь отношение к субстанциям скопления галактик, нити темной материи и галактики. Не исключено, что и в древнем русском Пантеоне есть соответствие этим основным субстанциям. Но желание принизить русскую древность с западной стороны и внутреннее желание избавиться от языческой ереси делает почти невозможными сопоставление с глубокой астрономией из-за отсутствия достаточной информации о русских космогонии древности, как это возможно в космогонии норманской. Различие Пантеонов происходит от разных форматов в которых берутся субстанции планетные, космические, галактические, внегалактические и вселенские. Самые высокие из них редко рассматриваются в их наибольшем астрономическом распостранении, как это известно астрофизике. Мифологии видят их в формате вертикального генезиса, как правило, в пределах солнечной системы или даже планеты. Ведь даже одного человека, бесконечно малого космически, субстанционально рассматриваем как вертикаль его качеств внутригалактических и внегалактических