Астронет > Форумы > Обсуждение публикаций Астронета > Re: Комета Ивамото и галактика Сомбреро

Астрономическая картинка дня · 8.02.2019

Красивая зеленоватая кома кометы Ивамото (C/2018 Y1) видна в верхнем левом углу этого телескопического изображения. Фотография была получена 4 февраля в обсерватории Маунт Джон Университета Кентербери с полной экспозицией в 30 минут. На ней запечатлена комета, быстро двигающаяся на фоне звезд и далеких галактик в созвездии Девы.
>> Прочитать статью

Олег Михайлов · 25.06.2019 23:09

Вот мы видим икону, на ней парсуна Спасителя и святой или несколько перед ней. Сознаем ли мы, что этот святой способен к пониманию всех уровней Мироздания, по мере необходимости, конечно в пределах доступных человеческому галактическому сектору, в той степени, в которой он освоен. Что он в состоянии участвовать в космическом общении, и приобщаться к планетным мирам, находиться в пределах одного из них, и может в нескольких одновременно. Ему доступна космическая жизнь и события в системе Миров. Он яаляется производительной частицей системы Миров и постоянно находится в состоянии согласного и общесистемного Миротворения, и связанного с ним познания. И то, что возможность успешного исполнения своей миссии есть причиной его высшего блаженства. И то, что источником всего этого есть посвященность его сознания Спасу - высшему Всеобъемлющему все Миры, и все уровни Мироздания, как минимум одной системы Миров. Такая картина подобна тем, которые видим в учебных заведениях, библиотеках, на которых изображены творцы или ученые, которые служат вдохновением для новых, вырабатывающих знания и искусства. Конечно эти творцы и ученые сами могут быть такими святыми, они есть среди них. И в случае изображения святого имеем образ и пример высшей учености, высшего вдохновения, входя в сообщение с ментальным полем которого получаем возможность приобщения к высшему знанию, труду и творчеству, и их неописуемому блаженству. И кто этому может воспрепятствовать кроме нашего собственного непонимания и нашей кармы

Олег Михайлов · 25.06.2019 23:17

Вот мы видим икону, на ней парсуна Спасителя и святой или несколько перед ней. Сознаем ли мы, что этот святой способен к пониманию всех уровней Мироздания, по мере необходимости, конечно в пределах доступных человеческому галактическому сектору, в той степени, в которой он освоен. Что он в состоянии участвовать в космическом общении, и приобщаться к планетным мирам, находиться в пределах одного из них, и может в нескольких одновременно. Ему доступна космическая жизнь и события в системе Миров. Он яаляется производительной частицей системы Миров и постоянно находится в состоянии согласного и общесистемного Миротворения, и связанного с ним познания (тоже и у простого человека, только не сознаваемо им). И то, что возможность успешного исполнения своей миссии есть причиной его высшего блаженства. И то, что источником всего этого есть посвященность его сознания Спасу - высшему Всеобъемлющему все Миры, и все уровни Мироздания, как минимум одной системы Миров. Такая картина подобна тем, которые видим в учебных заведениях, библиотеках, на которых изображены творцы или ученые, которые служат вдохновением для новых, вырабатывающих знания и искусства. Конечно эти творцы и ученые сами могут быть такими святыми, они есть среди них. И в случае изображения святого имеем образ и пример высшей учености, высшего вдохновения, входя в сообщение с ментальным полем которого получаем возможность приобщения к высшему знанию, труду и творчеству, и их неописуемому блаженству. И кто этому может воспрепятствовать кроме нашего собственного непонимания и нашей кармы. Космос доступен каждому, по мере развития сознания

Олег Михайлов · 4.07.2019 3:10

... быть в мире, но не принадлежать к нему, и все время иметь свой ум направленым к Богу, т.е. небесному дому, откуда все приходят, и я учу молиться, прося себе только любови к Богу (бхакти), которая поможет им жить ... Провозвестие Рамакришны

Олег Михайлов · 9.09.2019 22:57

Субъектность. Скажи мне что нибудь, что бы я мог тебя увидеть - сказал Сократ своему новому собеседнику и эта фраза уникальна для нашего времени. В эпоху тотальной дигитализации, субъектность кажется каким-то пережитком - разве можно сравнить, в современном понимании, старинные изображения с фотографией, старинную скульптуру с Зд-принтером, книгу с видео - они не выдерживают такого сравнения и предпочтение отдается цифровым технологиям (можно ещё сравнить общение и комповые игры). Вот что такое конкуренция, если не яростная борьба за выживание вещественного ума и ума духовного. О необходимости цифровых технологий не будем спорить, но и скажем о том, что они лежат на краю субъектности, а и то она в них полностью отсутствует. И далеко не редкость психология с укоренившейся в ней отсутвием субъектности. И не редкость попытки мыслить на темы духовности исходя из такой психологии. Разумеется такие подходы безнадежны. Если мы хотим продвигаться в познании жизни нам нужна, как условие такого познания, субъектность, причем социальная. Необходимо развитие духовного ума. И именно в его свете обретут свою полноценную и нередко непревзойденную жизнь старинные изображения, изваяния, книги, в основание которых заложена субъектность высокого уровня развития. Только такая социальная субъектность способна открывать нам духовное. Высшая квинтэссенция тянется по своей саттвичной природе к абсолютности, к торжеству милосердия и мудрости, к общению как основе социальных процессов. Опора социума в субъектности. Посредством субъектности раскрываются космические просторы и они оказываются в своей реальности, просторами субъектности. Потому читая книги важно не просто их вычитывать, а приобщаться к их социальной субъектности, а потому выбирать из них те, которые ее в себе содержат. Реки питающие вселенское пространство непостижимы для человеческого ума, но нам может быть понятно, что они реки субъектности, от которых наша только далёкий их отсвет, отличающийся в книгах

Олег Михайлов · 12.09.2019 20:57

Звезды Вишну - галактики. Звезды Брамы - шаровые скопления. Звезды Шивы - солнца планет. Мы не должны бояться конфессионального превосходства индуизма используя его символы и философию. Такого превосходства, в этом случае нет и быть не может. И сами индусы не стремятся к такому превосходству. Этой ситуации тысячи лет, к философии настики и астики питают интерес все любознательные умы во всем мире, но никакого превосходства нет и впомине, при том что при желании можно найти параллели в других религиях. К примеру, не узнается ли в Браме и Сарасвати, Авраам и Сара, а в Шиве - Савва причем символически с тем же смыслом. А вполне возможно найти символические параллели в славянской мифологии, тем более в скандинавской. Дело не в конфессии, а в тех принципах которые заложены в космической реальности. Индуисткая привлекается как самая разработанная и реалистичная. Другой момент, что ни в коем случае не ставится задача, что либо переиначить или пересмотреть. Наоборот задача в том чтобы понять скрытую суть явлений, не затрагивая их хорошо отлаженное течение. Лунный мир не может быть пересмотрен и переиначен, в этом случае он просто разладится и исчезнет. Не в этом цель тех, кто его создавал, а в том что бы среди непроходимых дебрей майи, указать человеческому сознанию тропинку к самому себе. Потому солнце всегда останется солнцем, радующим своим теплом и создающим благоприятные условия для течения жизни. Но если появится желание найти духовные опоры в жизни, то материя звезды вряд ли в этом нам в помощь, будучи веществом, хотя и тонким. Но причинный дух звезды очень высок, особенно общесистемный и вполне поддержка для духовного развития человека. Продвигаясь в понимании скрытой сути жизни мы развиваем свои способности поведения в соответствии его высшим мирам, внешне ничем не изменяясь, оставаясь теми же гражданами, служащими, рабочими, супругами, родителями, друзьями. Тому можно видеть много примеров великих искателей в истории. Не переиначивая, но углубляясь в смыслах происходящего, находим те силы которые есть источником всего самого лучшего и самого значительного в жизни. И самое удивительное, что мы видим эти глубины жизни, астрономически, как галактики

Олег Михайлов · 16.09.2019 23:10

Тримурти - Единство Длительностей. Вишну-Спас - сверхабсолютное. Брама-Творец - абсолютное. Шива-Осободитель - относительное. Длительность Шивы - Время. Длительность Брамы - Причинность. Длительность Вишну - Пространство. Вишну проявляется как Аватар в мирах относительности - Трикайя. Брама, в древности называвшийся Кама и также проявляется в каждой относительной субстанции в ее качестве. Шива прявляется в относительном как циклы. В относительных субстанциях Вишну и Брама меняются местами - Отец становится Сыном, Сын - Отцом. В древнерусской традиции Троица рассматриваемая в относительности есть Сварог, Хорс и Перун (но не Велес, который играет роль майи-искусителя). Хорс - ХРС - Христос - Кришна - Бог-Сын - Спаситель

Олег Михайлов · 19.09.2019 21:29

Все - Творчество. Творчество есть абсолютность галактическая. Творчество потенциально во вселенской сверх- абсолютности. Творчество создает относительность, присутствует в ней, на разных ее уровнях в их качестве, и регулируется на каждом из них временными циклами им присущими, образующими общегалактическую систему временных циклов. Мы хотим творчества, мы ищем творчество, все время слышим о творчестве и понимаем, что культ творческой силы в обществе основа его полноценного существования. Творчество физическое, биологическое, техническое, художественное, социальное, духовное. Нам интересно любое творчество, но не всегда понимаем ценность творчества высшего, его бытийность и основность и тем конечно сами себе не додаем главного в жизни. Всюду Относительность. Относительность потенциальна в галактической абсолютности. Относительность в виде легких элементарных частиц - фотоны, нейтрино, электроны, позитроны присутствует в сверх-абсолютности. Относительность, деятельностью своей системы временных циклов создает игру жизни, увлекающую человеческое сознание. Относительность может настолько довлеть над человеческой психикой, что у человека исчезают из норм поведения какие либо действия выходящие за рамки относительности, тем подключаясь к самым неблагоприятным для своего развития сочетаниям временных циклов или не лучшей карме. И если бы всем нам вместе взятым, не чистили бы карму, Те, о жизни кого мы либо не подозреваем, либо кто нам больше всего, по нашему мнению, нам мешает в наших делах, то развитие человеческого общества остановилось бы вобще. Спасение - смысл всего. Являясь вселенской сверх-асолютностью, причинностью галактического Мироздания, регулятором системы временных циклов, на всех их уровнях, сила спасительности, в сравнении с другими основнымии силами наиболее трудная в своем достижении, требующая особой ответствености, самодисциплины, высокого состояния души и потому принимается умом склонному к лунности, с большим трудом, вспоминаемая только в самых тяжелых обстоятельствах и то не всегда. Тогда как в силе Спасения самая продуктивная Мудрость, самое сладкое Блаженство и самая восхитительная Красота. Но очень трудная, малопонятная и вроде как можно обойтись в суете и рутине обычности и потому не очень популярная, а для некоторых поглощенных инстинктами и потому обладающих особыми силами в земной жизни, даже невыносимая и потому запретная и враждебная. И все же несокрушимая и неотвратимая в своей Спасительности для жизни человека и мира. Спасение, Творчество, Время - всего три компоненты, но являющиеся Всем во Всем и для Всех

Олег Михайлов · 21.09.2019 21:40

Сколько находим различных определений трем основным космическим принципам - пространство, причинность, время - Вишну, Брама, Шива - Спасение, Творчество, Циклы - и другие к примеру сверх-абсолютное, абсолютное, относительное. Они как грани кристалла Мироздания. А есть еще она сторона вопроса. Микроволны имеют в природе три свойства - акустическое, квантовое и радио, что есть звук свет и радиоволна. По своим качествам они находятся в соответствии с тремя основными принципами. Акустическое сочетается с творческим, квантовое с относительным, радио с пространственностью. Или звучание Брамы, дискретность Шивы, проникновенность Вишну. Это не сказать что бы очевидно, но все же, на то похоже. К слову эта Троица в русском язычестве должна была бы называться Хорс, Род, Сварог. Но сильное шиваистическое влияние представляет ее как Сварог, Хорс, Перун. Влияние относительности на мышление человеческое столь велико, что даже Уран-Один у скандинавов является воинственным. Но все же викинги тянулись к творческой силе, что надо отметить. И основность весенней силы Бальтера ими ценилась и мед поэзии для них был вожделенный - полноценная человеческая душа сквозь тернии временных циклов рвется к звездам высшей спасительности

Олег Михайлов · 22.09.2019 1:35

В мире относительности все подчинено временным циклам. Процессы творческие, спасительные существуют в относительности только во временных циклах. Временным циклам подчинено все человеческое бытие. Тело, чувства, ум, воля, сознание каждого человека есть временные циклы, существуют по их законам и увязаны в общую их систему. И только воля и сознание человека достигшего освобождения или спасения начинают жить по принципу абсолютного, т.е. независимыми от циклов времени, так же как независимы от них субстанции, которым они принадлежат. В третьей диаграмме первого тома Тайной Доктрины, под треугольником сверх-абсолютного, верхний уровень в круге есть абсолютное - конденсация (А) и разряженность (G) галактические, астрономически - спираль и корона малой Вселенной

Олег Михайлов · 15.03.2020 20:57

Пространство, Причинность, Время. Пространственное разряженное и конденсированное - вселенское. Причинное разряженное и конденсированное - галактическое. Временное разряженное и конденсированное - облачно-звездное. Коденсированное нити нейросети, конденсированное галактической спирали, конденсированное звездное - субстанции неведомая, воли и чувств. Разреженность межзвездного газа, разряженность короны, разряженность вселенская - субстанции разума, сознания и неведомая. Каждая из ведомых - сектор космической социальности, т.е. фрагмент бесконечно абсолютно сложной Структуры вселенской нити-реки